大任，是文王的母亲，挚任氏的二女儿。王季娶她为妃。大任性情端庄专一，诚挚庄重，言行皆遵循德行。她怀孕后，不看邪恶的事物，不听?邪的声音，不说傲慢的话，非常注意胎教。后来她在厕所小便时生下了文王。文王生来就明达圣哲，大任教他的东西都能够触类旁通，文王最终做了周朝的始祖。君子认为这是大任实施胎教的结果。古时候妇女怀孕后，睡的时候不侧着身子，坐的时候不偏不歪，站着的时候也不用一只脚站着。不吃有怪味的食物，食物切割得不方正不吃，席位不正的话就不坐，眼睛不看邪恶的事物，耳朵不听放荡的声音，晚上闭眼吟诵诗歌，说正道之事。这样生下来的小孩，一定是形貌端正，才能过人。所以怀孕的时候，一定要注意感受，感受到好的东西，生下的孩子就好，感受到坏的东西，生下的孩子就坏。小孩生下来之后像世间万物，是因为母亲感受到世间外物，所以孩子的形象、声音与事物相像。文王的母亲可以说是懂得这种胎教的道理。
大姒是武王的母亲，大禹后代有莘姒氏的女儿。她仁德且明理。文王欣赏她，娶她为妻，并亲自到渭河边上迎接她，在河上搭起浮桥。大姒嫁到了周室之后，她仰慕大姜、大任，早晚勤于劳作，以尽妇道。大姒号“文母”。文王处理**政务，文母料理家中事务。大姒生了十个儿子，老大是伯邑考，以下依次是武王发、周公旦、管叔鲜、蔡叔度、曹叔振铎、霍叔武、成叔处、康叔封、聃季载。大姒悉心教诲儿子，他们从小到大，都没有做过邪恶的事情。等到他们长大后，文王继续教育他们，最终成就了武王、周公的德治。
君子称赞大姒仁爱聪明，又有美德。《诗经》中说：“大国有个女子，好似天仙，占卜显示吉祥，文王亲迎于渭水旁。造舟为桥梁，显示了光荣。”又说：“大姒继承了美誉，绵延了子孙。”说的就是她。
颂说：周室的三位母亲，是大姜、大任和大姒。文王、武王兴起，是由此而来。大姒最贤明，被称作“文母”。三位母亲的德行，都是很伟大啊！《列女传》
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