历史上没有一个朝代比大唐更富有诗意。
唐人之诗，一贯的温柔敦厚，而王维又是温柔到了极致。
“但去莫复问，白云无尽时。”
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
“愿君多采撷，此物最相思。”
“来日绮窗前，寒梅着花未？”
纵观王维的诗，哪一首不是佛系又温柔？
曾经有人评价王维的一生：过得好的人，容易活成好人。
其实，我们都错了。
我们只看到了他千帆过后的平静，却没看到他大起大落的一生。
武则天当上女皇那一年，也就是长安元年。
大唐两大姓氏太原王氏和博陵崔氏，强强联姻，生出了一个全能型天才——王维。
有的人，一生下来就注定要当圣人。
王维就是这样的人。王维的爷爷叫王胄，是宫廷里著名的乐官。
王维的母亲是一名画家，精通佛法，是当时著名的高僧大照禅师的弟子。
王维的父亲王处廉，精通诗文，官任汾州司马，亦是世代为官。
而王维这个孩子，继承了家族所有优秀的基因，接受了最顶级的教育。
他能写一手好诗，工于书画，还有着非常好的音乐天赋。
除了才华之外，王维也是位超级“美男”，他身形高大，姿容俊逸，一表人才。
总结来讲，这位隔壁家老王的孩子，真的挑不出任何毛病！
十五岁的王维，意气风发，独自来到东渡洛阳城参加高考。
随手就是一句：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。”足足彰显少年的侠气，惊艳了不少人。
后来，一首《相思》被当红艺人李龟年翻唱之后，红遍京都。
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
——《相思》
十七岁的时候，同年出生的李白还在逃课，看老奶奶磨针。（铁杵磨成针的典故）
王维就已经在心中泛起了少年成名的一抹乡愁：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍茱萸少一人。
——《九月九日忆山东兄弟》
凭着这首诗，王维一而红。
可见，相同的天赋之下，生在怎么样的家庭真的很重要。
相比李白，王维的成名之路真的顺遂多了。
唐玄宗开元九年，20岁的王维不负众望，拔得头筹，高中进士科一甲，成为全州的骄傲。
之后，他被封为太乐丞，掌管宫中的音乐和礼仪。
因为才气和名望，王维时常出入王公贵族的社交圈。
之后加官进爵，为国效力，自是不在话下。
这样一位风度翩翩，挥笔成诗的少年，前途一片大好，还得到长安城内无数少女的倾慕。
真是令人羡慕至极。
在这最美好的年纪，王维迎来了人生第一段恋爱。
姑娘姓甄，是公主身边的女伴。
少年身骑白马，簪花佩玉，少女舞姿婀娜，情意绵绵。
这一对神仙眷侣，真乃佳话。
人生得意莫过于此吧，金榜题名，佳人在怀。
只是，所谓世间险恶，不过刚刚拉开序幕。
正所谓成也萧何，败也萧何。王维的成功是因为音乐，而他的灾难也是因为音乐。
事情的起因，源于皇族子弟们的一次权位斗争……（删去事件过程，不再赘述）
仕途断了，断了就断了吧，他最揪心的，还是他心爱的姑娘。
公主身边的人，和一个被流放的罪犯，是无论如何都要划清界限的。
就这样，世事难料。
几天前，王府前还高朋满座，他还是长安城那个如意的少年，美丽的姑娘还在和他彼此相爱。
一下子，这里门可罗雀，无人问津。
姑娘走了，兄弟跑了，显赫的高官没了，读了十几年的书，却成了一位仓库管理员。
从此，世间艰辛，在王维面前初现端倪。
公元725年，王维在仓管这个职位上蹉跎了四年。
终于，等来了自由之身。
这一年唐玄宗大赦天下，王维如离弦之剑般奔回家中。
他娶了一位温柔贤淑的妻子，虽然没有初恋深刻，却是红袖添香，琴瑟和鸣。
本以为，能就此过上清幽的生活。
谁知，命运从不讲道理，它要捉弄你的时候，反抗二字，连想都不要想。
而立之年的王维，欢天喜地地准备迎接孩子的出生。
这一次艰难的生产，带走了他深爱的妻子和尚未谋面的孩子。
都说，人生有四大悲事：幼年丧母，少年丧父，中年丧妻，老年丧子。
四大悲事，王维占了三个。
对于三十岁的男人来说，这是挖心蚀骨的痛吧！
上苍在一开始给了他多少甜头，就在这一年拿走了多少。
诗人丧妻，大多都曾留下哀转久绝的句子。
元稹就曾写过“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
苏轼曾写过“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”
归有光也曾写过“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”
但这些人却都在留下诗后，回头又立马觅得美人归。
王维不同，他是一个典型用行动去爱的人。
他一个字都没写给亡妻，只是终日静默，枯坐庭前，用终身不再续弦来纪念亡妻。
或许在王维心里，后半生的每一分每一秒，爱情两个字专属于她。
这样的悼念，胜过万滴泪，胜过万首诗。
生活接连暴击之后，上天终于开恩，又重新让王维返回官场。
这一次，是右拾遗。
一个危险而又有话语权的官职，注定也是不长久。
仅仅过了一年，同样是遭人诬陷，王维再次被降职边疆。
走出中原的路上，王维觉得自己像是飘摇不定的蓬草。
一股被抛弃的荒凉，从心底冒起。
忽然，眼前一道孤烟直冲云霄，仿佛是从他心底升腾起来的。
那一刻，他什么都明白了。
既然要大漠穷尽人生，那么为何不纵情驰骋呢？
于是，他大笔一挥，在沙漠中写下：
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
——《使至塞上》
这算是道别，对尘世浮华的道别。
从此，他穿起素色的衣裳，每日只吃斋饭。
在终日的宁静中，他忽地想起自己的另一个名字，“摩诘”。
一切都明了了！
摩诘二字，在大乘佛教中意为：扫除心垢，令心清净之意。
原来，笃信佛教的母亲在他生命之初就为他设定好了一颗禅心。
这颗禅心，在他历尽磨难之后，方才醒悟。
他找到了一座叫做蓝田的县城，这里青山逶迤，花草遍地。
这里的禅院，他常常去，和里面的僧人探讨佛法。
从此，王维眼中的山水是清净的，没有万紫千红，只有云白山青。
公元761年，王维离世。
他从容地告别，带着微笑离开。
活这一场，他爱过，痛过，成功过，失意过。
他可以笑着说，来这世上一趟，真的很高兴。
一千年后，人们提起王维，喜欢谈他的家世，他的天才，他和李白的恩怨，他和玉真公主的绯闻。
可是这一切，在我心中，都比不上终南山的一片云。
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
——《终南别业》
他看遍人世间的繁华，而后又一无所有。
最后，他倚杖柴门外，临风听暮蝉，不求繁荣，不求富足，只求内心的祥和。
他找到了真正的快乐，这种心境，就像天上的云卷云舒。
这份快乐，响彻了整片历史的天空。
记得很久以前，有人问过我，你人生的座右铭是什么？
当时我说，行到水穷处，坐看云起时。
那么多年过去，这句话刻在我心里，一直没有变过。
年纪越长，越觉得世间残忍，越是需要这一份宁静的去处。
《道德经》里写：天地不仁，以万物为刍狗。
哪怕是对于“诗佛”王维来说，也是一样。
世界对他如此残忍不留情，而在他的诗里却丝毫不见端倪。
他看花看鸟看山看水，仿佛之前的事情不过一片乌云，清风一吹又复皓月当空，仿佛他的世界里从来都是一派风和日丽。
我想到了莫扎特，他不幸，贫穷，困窘，潦倒，然而你听他的音乐，真是一派祥和欢乐温柔安宁。
或许，正如罗曼·罗兰所说，世界上只有一种英雄主义，那就是当你看穿生活的本质之后，依然热爱生活。
哪有什么真正的佛系？不过是饱经沧桑，最后大彻大悟罢了。
世间万物，自有它的来处，也自有它的归处。
我们和王维都挣不开这浮世，而王维之所以为王维，是他身在浮世，心向清欢。
有一天，你明白了浮云，就明白了天空；有一天，你明白了王维，就读懂了人生。
风起后，又是一日好晨光。——本文转自网络
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