人类进化之初，在相当长的一段时间，实际上是母临天下――母系社会。在母系社会，女人有权好男人之色，男人是无权好女人之色的。
　　然而社会发展至今，女子的地位已有了根本的转变，不仅嫁*随*已成为历史名词，就是以前男人们都羞于启齿的“性*潮”也成为女性享有生活权利的象征。并且，在逐年增加的离婚浪潮中，女子主动提出离婚的占多数。其实，在人类历史的长河中，既有红拂因“好色”而夜奔的记录，也有祝英台因“好色”而“十八相送”的绝唱；既有白娘子水漫金山为丈夫的美丽传说，也有七仙女动凡心的动人故事；既有皇帝女儿选驸马的明证，也有高抛绣球选情郎的风情；既有供男人们消遣的*女，也有供女人们享乐的面首(今称小白脸，就是男*)。能说女子不“好色”乎？不管主动也好，被动也罢，女人好色，均缘于春心萌动。春心萌动是生理本能，女人好色也就自然而然了。

而女人之“好色”，是要“心有寄托、身有依靠”的，绝不是为好色而好。所以，好得热烈、好得痴情、好得凄婉动人，每一个女人好色的经历都是一篇风花雪月的故事。高雅如《红楼梦》中的林黛玉，因情而吟唱“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”；因情而终日以泪洗面还“露水”之恩；因情而“为伊消得人憔悴”，最后以身殉情，看到此处，哪一个男人不扼腕叹息？纯情如现代的女“追星族”们，把琼瑶的小说当作现实生活的蓝本，整日生活在灰姑娘和丑小鸭的童话中。把那些“天王”当成心中的白马王子，日思夜想，寝食难安。天王的一笑一颦，均牵动着自己敏感的神经；天王的成功与失败，都是自己生活的全部。自己就是为天王而生，为天王而死，朝得天王一吻，夕死可也。这些情景又令人可笑可爱。温馨如“渴望”中的刘慧芳，从一而终的思想，使她的爱如涓涓泉水，清秀绵长。她不会因所好对象的成功而自卑，而疑神疑鬼，乃至于精神失常，因为“军功章里有你的一半，也有我的一半”；也不会因为你的失败而颐指气使，而盛气凌人，乃至于见异思迁(就是傍大款也)。
　　女子之好色深得老庄“无为”的精髓，从不主动出击，使女子好象处于被“好”的地位；又在宫中得到兵家之圣——孙子的亲传，深知男人好虚荣的弱点，知此“倾国倾城”可以克钢的长处，采取欲擒故纵的战略，制定了娇、嗔、痴、呆的招数，既可避免“好色”之嫌，又使被好之男人手到擒来。所以，才有“女人征服一个男人就是征服了整个世界”之说。 

“娇”，是女人的天性，无娇不是女人。凡女人均会使用这一战法，凡好色之成功的女人，最善使用这一战法，必定会使用这一战法，无坚不摧，无往不胜。娇是小鸟伊人，娇是捕获男人的迷魂剂。男人的虚荣心在“娇”这一战法面前会暴露得淋漓尽致，会使男人迷失本性，自以为赢得了芳心，实质上已落入温柔陷阱里。 

“嗔”，是“娇”的助手，一娇之后必有一嗔。嗔是太极功，四两可拨千斤，哪怕男人暴跳如雷，只要女人向你轻舒玉指，樱桃小嘴里飘出轻轻一嗔，哈哈！雷霆之怒登时化为万里晴空。千不该，万不是的女人转瞬间成了完美的化身。 

“痴”，是女人们最得心应手的战术。她们会在一个适当的时候、适当的地点，会一动不动地痴情地望着你，痴情地听着你的侃侃而谈。其实，在这个时候，她们很有可能没有听进去你的一句话，很可能把你当成一个蹩脚的演员，当你在卖力地表演时，她心里说不定偷偷地在笑。可是，她们显得是那么地痴情。每一个男人都会被这种痴情所迷惑，所感动，就会给对方以加倍的痴情。 

“呆”，这不是发呆，这是一种技巧，是欲擒故纵计策的完美体现。当女人把男人诱惑到尚有一定距离的时候，会骤然停止，与你若即若离，给你丈二金刚摸不着头脑的感觉，使你焦躁，使你心神不宁，使你迫不及待地追问她，想得到她“是否爱我”的明确的答复。这时你就会发现，她被你的“问题”惊呆了，刹那间，她象植物人一样，只会“呆呆”地望着天、望着地，望着远方。虽然不说话，但你明显地感觉得到：你的行为对她造成了伤害，她对你的真情受到了侮辱。所以，你会责怪自己的卤莽、自己的冲动，你会情不自禁地把她紧紧地搂在怀里，对她说“对不起”。其实，你还不懂她的心，而你的心她都掌握得一清二楚了。
　　而女人好色是绝对有别于男人的。男人因是“大老爷们”，要提得起，放得下，所以，好色时来也匆匆，去也匆匆，只留下一些茶余饭后的风流韵事而已。
　　女子若如此好色，那也是人间的喜剧，被好之男人的幸福。但若好色过头，就会陷入?荡的泥潭中，不仅是被好之男人的悲哀，更是好色之女人的悲哀了。一是女权至上者，男人所拥有的，我也一定要拥有。当然，在事业上与男人一决雌雄，本无可厚非，但在某些方面一定要与男人决一高下，那就有“玩火”之害了。如男人可以玩女人，我也可以玩男人；你养**，我就包小白脸；男人可以左拥右抱，我也要一个个男人跪在我的石榴裙下。殊不知，你把男人当玩物，你也只能是男人的**用品而已。二是金钱至上者，完全信奉“女人变坏就有钱”的歪理邪说，以“青春”赌明天，以“青春”换幸福，徐娘半老时，方知“青春”被自己贱卖了。
　　但女人终归是处于被动的地位，是注定要为好之者“色”的，所以，好色之女性一定要谨记：女人啊，你的名字叫女人！

以前一说起女人好色，人们往往会直接联想到那种放荡轻浮的风尘女子，以致于现在将“好色”这个词与女人连在一起显得很不协调。而现今女人的社会地位有了明显的改善和提高，再也不是以前那种足不出户，依靠男人过日子的软弱角色了。女人们有了自己的主张、思想和地位，并且以前羞于启齿的男女话题及性事上的思考和讨论也表现出了女性们大胆的发言权与主动权。...
    根据性心理学的分析，女人好色是绝对有别于男人的。男人好色好之皮相，来也匆匆去也匆匆，所以男人有“喜新厌旧”、“朝三暮四”的坏毛病。而女人的“好色”，是好天下物美之色，并且在过程中渗入了感情，绝不是为好色而好色。此种好色可以是对方的体形外貌，也可以是某些内在的潜藏特质，也就是男人的魅力和气质，这种气质指的就是男人的内涵与修养和一种岁月及经历沉淀之后自然散发的男人味。这与女性的感性思维是分不开的。好色并不是?荡和轻狂，也不是丧失道德情*的泛滥之举。女人好色是抱持着一种欣赏的态度，是爱美的一种表现，好色的女人也会更率直更真实更可爱。女人们有权利男色当前时大胆地去欣赏、去赞叹、去追求，尽情地消费男色享受人生，与好色男人并驾齐驱，做最完美的“情色”女人。...
    好色是一种境界。

何谓“色”？佛曰：“色既是空，空既是色”。广义上讲，“色”乃世上眼力所能及的一切事物，目之所及皆为有色之物。窄义地说，把它定义为男女之事，也就是带有??望的“色”。女人好色，这几乎是不容置疑的。但好色却分为两种，一种是以欣赏的姿态，此色不仅限于外表，还有行为、素质、语言、举止结合为一体。而另一种好色则是心怀不轨，显性表达最原始的生理欲望。...
    当今的新女性大多数是以一种审美的心态看待男人，每一位未婚女性都会希望自己的将来伴侣相貌堂堂、一表人才，但这只是一种美好的意愿，至于最后能不能达成，女人们会受情感的影响而淡化掉最初的意愿。这样的好色是含蓄而有理性的**她们的观点和出发点与男人有所不同，而男人却多数是属于无理性的，遇到美女时容易意乱情迷。他们不会长久与一个爱慕的美女相处，见美思迁，属于善变型。而女人却很钟情于所爱的男人也更忠于爱情与家庭，尽管他也许并不是普通意义上的花样美男。当女人们看到一个帅哥时，她们也许会为其迷人的外表和高大健硕的体形而发出赞叹声：“啊，好帅哟！”，然后就仅此而已。好色是一种境界。例如洪晃，她的男色论调便是一个女人爱海浮沉后的大情大性。她能够正视自己的欲望，同时敢于调侃人们的欲望。好色到这个程度的女人，便成了一种彰显，完成了从隐性到显性的转换。...
    女人好色与生俱来男人们的好色大多肆无忌惮、不分场合，尽管男人在好色方面可谓非常用功，常常相互切磋，虚心请教。可比起与生俱来就是好色大师的女人们，男人的好色简直就是虚“好”其表的小儿科。单解“色”字，美色、声色、颜色、脸色、眼色。细品女人对色的鉴别，从来就高于粗陋的男人。男人眼里的这个“色”字，直接的联系就是漂亮的容貌、火辣的身材，于是提起“色男”便会直接联想到双眼发直、垂涎欲滴的傻二形象，甚至直接引申为“色狼”。而女人的色，则是技巧和艺术的，含蓄、优雅。轻“好”者，浅尝辄止；重“好”者，凭借自身的智慧和美丽，游斗男色。女人好色，是与生俱来的，更重于品评和观瞻，色得有分寸有距离。这个观点也并不是今天才有，只不过是如今的女性更可以自由表达自己的想法，今天才说出来罢了。而男人好色，则更偏向于生理性，容易心猿意马、想入非非，显然更为心怀不轨，如此一比自然逊色。

好色无罪，只要好色有理，你就是一个最具魅力的好色女人。