最近一段时间美国的房地产开始热起来，就拿西雅图地区来说，很多房子一上市很快就卖出了，而且往往是几个买家抢，最后高于要价成交。据说这其中不乏中国富豪的力量推动。“北京遇上西雅图”台词不是说了吗，这里一套自有土地、两车库、四卧两浴的别墅价格也就北京二环两厕所的钱，中国买家一看往往全现金支付，志在必得。美国人很多都是“月光族”，livefrom pay check to pay check，就是工资全花光，甭说全款，连拿出头款来都费劲，ZG人的出手让美国佬目瞪口呆，羡慕不已。想当年灰爷这一代留学生初来美国时，中国还是无产阶级的天下，绝对平等，谁家都没钱，“Chinese  Student”就是穷酸、*唆的代名词，语调里充满着贬义。如今听美国佬们酸酸的议论ZG人的豪掷千金，灰爷我也心里灰暗一下：爽啊！可是一旦自己也要买时就不喜欢这种现象了，因为弄不好也得不情愿的加入“抢”的行列。

在美国房屋交易买方与卖方是不见面的，通过自己的中介出价，出价要以合同文本的形式写到纸上（如今电脑里也行）才算数。合同文本都有现成的制式版本，在此基础上修改。由于市场热，有了抢房现象，就有了“价格自动提升”的制式合同。这就是灰爷我今天想说的。

“价格自动提升”合同的逻辑得举例才能说明白：比如你这所房子要价是50万，那我压你一点，出价49万，如果没有其他买家出价呢（问题是你不知道有没有其他买家出价，也不知道其他买家的出价数额），这就是我的出价了，当然卖方还可以还价；如果有其他买家出价比我的高，比如有人出51万（也必须有合同，口说无凭），那我的出价就自动提升一点，压过对方，比如我每次提升1千，我的出价就变成51万1千，直到一个我心里能承受的最高价，比如说55万，如果有人出到高于55万，那我就退出竞争，不买了。当然你要是财大气粗、志在必得，也可以不设最高上限。这些都没问题，就像拍卖一样。问题是这种“价格自动提升”的制式合同要求你把心里能承受的最高价也写上去，一同呈现给卖方和卖方的中介。

这一点使灰爷我很惊愕！这不是犯忌吗？这不是把咱心里想的都告诉对方了吗？这不是等于：谈判把底线告诉人家，招标把标底告诉人家，赌钱把手里牌告诉人家，打架把*股撅给人家了吗？你傻？你笨？你缺心眼儿啊？灰爷我在东北下乡时的老乡讲话了：“就你这样的，吃屎都赶不上热乎的！”

那我得问了，就拿上面的例子说话，假如我告诉他我心里上限是55万，那对方还不找一哥们儿，出一假合同，上写出价54万9千，不就直接把我的出价顶到55万了吗？那在这过程中，我就是一吃屎的傻瓜，而且还不是热乎的！

我的中介是一位资深人士，还是当地ZF的发展规划委员会成员，我们合作过多次，老朋友了。他想了想说你这种想法还是听说，理论上有可能，但这里面涉及作假，有违诚信，一般人不会这样做。后来的结果还真如他所料，虽然告诉了对方我的心里上限，最后的成交价只比我的出价高了一点儿，不但远低于我的已经告诉对方了的心理上限，还低于卖方的要价！

灰爷我又惊愕了，美国佬啊，你是说他单纯呢？还是说他傻呢？惊愕之余是感叹，我的国内同胞啊，你是说他聪明呢？还是说他贼呢？感叹同时还想起一句戏文：“这事儿咱就凭良心了！”

凭良心不好吗？当然好啊！但凭良心的前题是大家都得有良心，要是事事都凭良心，人人都凭良心，那就离主义社会不远了！虽然主义这个词在美国这个社会与法西斯是同义语，但咱国人受了那么多年D的教育，还是对它情有独钟。灰爷我喜欢把城市公路交通看成一个社会的缩影，这又有一个例子，西雅图这个地方每到早晚高峰时，所有高速路入口都会亮起红绿灯，控制进高速的车流量以尽可能保障主路畅通。这就导致每个高速入口处都排着长龙。但同时，如果你车里有2人以上，就可以走carpool公交线，不受红灯控制，超过长队直如主路。又是一件凭良心的事。这事儿在国内行的通吗？肯定不行啊！不要说很多车都是黑玻璃，你根本看不清车里坐着几个人，就是看清也不行啊，凡是车辆排队，必有夹三儿的，顺着紧急行车道就压到前面去了，空着一条行车道不让走？门也没有啊！

人之初，性本善，还是性本恶？这是一个起于战国时期的孟子和荀子，争论了千年的话题。易中天先生在“我的历史观”一文中做过很精彩的评述。灰爷我觉着还是伟大领袖毛主席的辩证论是万能药，一分为二，人之初嘛，性本有善也有恶，就看一个社会，一个制度抑制哪一面？宏扬哪一面？社会风气向善，讲良心能有好报，坏人也会变好；反之，胡来的人太多，讲良心是犯傻吃亏，好人也会变坏。往前挤的人多了，老老实实排队的人变成了傻瓜。能使坏人变好的叫好制度，能使好人变坏的叫坏制度。

美国这个社会是这样做的，它首先假定人性恶，然后制定出一系列抑制作恶的法律法规，道德规范，诚信体系。它使作恶者受到惩罚，使诚信守法者的利益最大化。西方盛行的基督教也是假定人性恶的，人人生来就有罪，叫原罪，所以才需要主的引导，需要忏悔。这种社会环境的治理和熏陶有利于良性循环的形成，守法、有道德、讲诚信的人能得到社会的认可和鼓励，能从银行借到钱，能找到工作，能升迁，等等。相反，一个没有诚信，没有道德的人就会失去人脉、失去财路，甚至失去自由。

治国者可鉴，制法者可鉴，精神文明，道德教育，说到底就是人得有良心，讲良心。这样的人多了，做事才能凭良心。十年动乱把生活物质搞垮了，问题不大，用二三十年就搞上去了；把人心搞坏了，这个就难多了，恐怕需要几代人的努力才能扭转。