一、关于过去 过去只属于过去，我们只拥有现在，未来只能向往。因此，过去的就尽量不要再提。如果你一直提起过去，只能说明两点：第一你现在过的不好，只能用过去来掩饰现在，就如阿Q常说：我的祖先比你阔多了；第二你现在没有比你同岁或同伴过的好，只能与自己的历史比较。这都是不好的习惯，因为叙说过去得到的只能是别人的同情和自己虚假的安慰。不解决任何问题。因此，忘记过去，紧握现在，憧憬未来。二、关于父母 我们常常觉得父母知识落后，看法落伍，思想保守，觉得我们一切选择都是正确的，我们的思想也许是比父母超前。但事实是，我们到了父母这个年纪，也是一样，之所以我们有这种愚蠢的想法，是因为我们年轻，时代赋予我们的东西远远多于父母。因此，父母的想法并非都是错，我们并非全是对的。将来我们的孩子也会说我们是多么的落伍。 六、关于处世三、关于幸福 幸福是个比较级，永远没有最高级。因此，幸福是比较出来的，和别人比，和自己的历史比。但这只是幸福的小部分，大部分我们很多人都没有享受过。真正的幸福是我们内心的宁静幸福，不与万物比高低。小欲望或无欲望，才有大幸福。 四、关于快乐 快乐是穷人最后的财富，没有人可以垄断。所以，即使今天我们遇到很多倒霉的事，也要想想以前看过的相声、小品或其他高兴的事，让自己开心一下。因为，快乐是一天，不快乐也是一天，时间不会因为你的情绪而放慢脚步。所以，与其痛苦到老，不如幸福变老。毕竟，上帝也喜欢开心的人。 五、关于个体与群体 我们每个人都是独立的个体，又是群体中的一员。因此，既要有自己的独立一面，又要担当好群体中的职责。我们可以有自己的性格，但不可以胡作非为；我们可以为群体做贡献，但也不需要牺牲个体。 个体生命的尊贵在于它的独一无二，群体的重要性在于保证个体的成长与繁衍。 对富贵不谄媚，因为他施舍的都是有代价的；对弱小不欺凌，因为欺凌显得我们更渺小。自己的尊严靠阿谀逢迎是得不到的，只能靠自己去争取。面子是自己把它扔在地上，任人踩，最后由别人给你捡起才是面子。所以，不必太在意自己面子，也不能不在意自己面子。 备注：以上均是本人自己观点，不关他人。——天之圣人 |
一、关于过去 过去只属于过去，我们只拥有现在，未来只能向往。因此，过去的就尽量不要再提。如果你一直提起过去，只能说明两点：第一你现在过的不好，只能用过去来掩饰现在，就如阿Q常说：我的祖先比你阔多了；第二你现在没有比你同岁或同伴过的好，只能与自己的历史比较。这都是不好的习惯，因为叙说过去得到的只能是别人的同情和自己虚假的安慰。不解决任何问题。因此，忘记过去，紧握现在，憧憬未来。二、关于父母 我们常常觉得父母知识落后，看法落伍，思想保守，觉得我们一切选择都是正确的，我们的思想也许是比父母超前。但事实是，我们到了父母这个年纪，也是一样，之所以我们有这种愚蠢的想法，是因为我们年轻，时代赋予我们的东西远远多于父母。因此，父母的想法并非都是错，我们并非全是对的。将来我们的孩子也会说我们是多么的落伍。 六、关于处世三、关于幸福 幸福是个比较级，永远没有最高级。因此，幸福是比较出来的，和别人比，和自己的历史比。但这只是幸福的小部分，大部分我们很多人都没有享受过。真正的幸福是我们内心的宁静幸福，不与万物比高低。小欲望或无欲望，才有大幸福。 四、关于快乐 快乐是穷人最后的财富，没有人可以垄断。所以，即使今天我们遇到很多倒霉的事，也要想想以前看过的相声、小品或其他高兴的事，让自己开心一下。因为，快乐是一天，不快乐也是一天，时间不会因为你的情绪而放慢脚步。所以，与其痛苦到老，不如幸福变老。毕竟，上帝也喜欢开心的人。 五、关于个体与群体 我们每个人都是独立的个体，又是群体中的一员。因此，既要有自己的独立一面，又要担当好群体中的职责。我们可以有自己的性格，但不可以胡作非为；我们可以为群体做贡献，但也不需要牺牲个体。 个体生命的尊贵在于它的独一无二，群体的重要性在于保证个体的成长与繁衍。 对富贵不谄媚，因为他施舍的都是有代价的；对弱小不欺凌，因为欺凌显得我们更渺小。自己的尊严靠阿谀逢迎是得不到的，只能靠自己去争取。面子是自己把它扔在地上，任人踩，最后由别人给你捡起才是面子。所以，不必太在意自己面子，也不能不在意自己面子。 备注：以上均是本人自己观点，不关他人。——天之圣人 |
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