“庄妻劈棺”与艾霏苏斯的寡妇

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宋元话本,有一个庄子试妻的故事。讲的是庄子装死后,他老婆马上就喜欢上了一位俊逸潇洒的公子。可是这公子患有头疼脑热的毛病,需要用人的骨髓入药才能治好,于是,庄子老婆便开始在死鬼丈夫身上打起了主意。庄子知晓后,自是心中忿恨,抱怨老婆竟不念fuqi以往情分,况即便是真死,也是尸骨未寒。庄子遂在她拿了斧子劈开棺盖的那一刹那借了“诈尸”还得“魂”来,厉声斥责老婆,致使她“羞愧难当”的去上了吊。艾霏苏斯的寡妇是欧洲的一个故事,类比“庄子试妻”。说的是有个年轻女人死了丈夫,连着好几天的悲恸哀哭,不想却惊动附近一个在绞刑架下看守尸体的士兵。士兵过来竭力地给她以安慰,殊不知,这一下便撩动了女人的情愫。哪晓得第二天,士兵发现看守的尸体已不知被谁弄走,这可急坏了,原因是那尸体是用来示众的,自己看丢了那是可是死罪一条。年轻女人左思右想,为了帮助自己新得的情侣,居然劈开了丈夫的棺材,把尸体挂在绞架上充数,救得了情郎一命。从这两则故事,我们能看出点什么呢?故事中不外乎只还是男人和女人,只还是与那情那爱有莫大关系的东西。我只觉得,这只能教人徒添心中的伤感和悲凉。如此,谁又敢于去相信什么信誓旦旦的爱情,这世界,原本就不是这么“人走茶凉”的么?且不说故事的内容是不是前人的虚构,但无论是我们的古文化还是来自西洋的文化,总要把这些问题摆出来作出探究和说明。症结就在于一个人性的问题,永远也扯不清的道德与爱情的问题。

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