水浒传中的"泡妞圣手"的称号非王婆莫属，她在撮合西门贱人和潘?妇的时候所耍的计俩就可略见一斑.水浒传中的"泡妞秘诀"就出自王婆之口，在西门贱人求教王婆如何才能追到潘?妇的时候，说了这么一段话，总结出了泡妞的秘诀. 王婆道：“大官人，你听我说：但凡捱光的，两个字最难，要五件事俱全，方才行得。
第一件，潘安的貌；第二件，驴儿大的行货；第三件，要似邓通有钱；第四件，小就要棉里针忍耐；第五件，要闲工夫：——这五件，唤作‘潘、驴、邓、小、闲’。五件俱全，此事(泡妞)便获着。”
"潘、驴、邓、小、闲"简简单单五个字是王婆大半辈子“说风情”的经验之谈，考虑到王婆本身也是女性，又长期从事这种“下贱工作”，因此觉得她这“五字真经”还是应该比较有道理的。细细品来还真有点意思.
第一条是要有潘安的貌，看得出来宋代的美眉还是比较注重才貌的，所以“潘”字排在最前面。看书中那几个被叫做的"夫"的贼人们，像西门庆、张文远、和尚裴如海等都是“帅哥”。其中张文远、和尚裴如海并无什么钱财，可见宋代美眉居然重貌不重财，“潘”牌男人还是比较受欢迎的。王婆的这般排名，自有当时的道理。再说水浒中还有这样一段话，是说阎婆惜只念张文远而不理宋江时作者的话：
“看官听说，原来这色最是怕人。若是他有心恋你时，身上便有刀剑水火，也拦他不住，他也不怕；若是他无心恋你时，你便身坐在金银堆里，他也不睬你。”
我看了这段话，却几乎感动得要落下泪来，原来宋代美眉们如此重情重义！刀剑水火也拦不住，金堆银堆也不能诱，比之孟子所说“富贵不能?，威武不能屈，贫贱不能移”又差几何？其情可敬可叹也！想如今的女孩子们，别说坐在金银堆，便是有人坐在一元硬币的堆里，也会有好多美眉争先恐后地巴结。而水浒中的潘金莲、阎婆惜、潘巧云等却纯是发乎于情，虽然没有止乎于礼，行涉乎?亵，但也算是性情中人。比之如今的美眉只为了钱财而财色交易，却不知孰贵孰贱。
"驴"字排第二，说追女孩子要有"驴儿大的行货"，这里就特别有意思了.到底什么是"驴儿大的行货"呢?具仔细严谨分析，我还是认为是指强壮的生殖器，也就是说要有正常的性功能.说来也不奇怪，夫?妇在一起不可能是精神恋爱，当然要云雨调情，所以有正常的性功能就成为其媾和的前提条件.同时，西门贱人对王婆这段话是这样回答的，说"我小时也曾养得好大龟".什么意思呢?很明显是在说我很小的时候就有很强壮的生殖器了，现在自然是没有问题，此条件是满足的.在<金瓶梅>中也有对西门贱人生殖器强的记载.这里还可以看得出来西门贱人恶行从小就有，自小就?妇女，不然怎么可能小时侯就有很强壮的生殖器呢!生为生殖器生，死也因这生殖器，可谓报应.
第三条是要像邓通一样有钱，邓通是何许人也?具<汉书>记载，邓通乃蜀郡(四川)南安人，原是未央宫旁游乐船上一名船工，后为文帝所宠幸，有十余次赏赐大量金钱，官至上大夫。有善相者说他“当贫饿死。”文帝说：“能使邓通富的在我，怎能说他会贫？”于是赐他严道铜山，准许他自行铸钱，由是邓氏钱布天下。文帝曾病痈，他经常为文帝吸吮患处。太子启入问病，文帝要他吸吮，启面有难色。后来听说邓通这样做过，十分惭愧，由是心恨邓通。及太子启嗣位为景帝，不久，有人告发邓通出塞外铸钱，景帝就籍没他全部家产。邓通以致身无分文，寄食他家而死。想邓通当年确实是有钱，还可以自行铸钱，到今天就是个开银行的了.现代人商品意识浓厚，什么都可以用来交易，任何事情，只要有钱可赚，就是光彩的。若是无钱可赚，便叹为资源浪费，好似吃了大亏。不得不说钱真是个好东西.
有了前面几条，男人们往往泡得到女人的身，却泡不到女人的心，说来泡妞如泡方便面，虽然容易，却不知又有何味。所以就有最后两条——"小"和"闲".真正追女孩子要花时间，多注意细节.制造种种浪漫的事情，让她觉得你很在乎她.看来王婆的“泡妞秘诀”在现在仍有极强的生命力.
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