对于这首诗，它的译者杨绛女士已经做了很详尽的解释。而我，从这首诗想到的却是我们自己。我们不去管作者的那种清远洒脱的心景和对生命的珍爱如何，只想想我们自己。当我们将要走完了自己的人生旅程，蓦然回首的时候，我们会否猛然地发现，我们的生命之火，却是从未的燃烧过，我们一直坚守着的，其实只是一只冰冷的火堆？
生活中总有太多的羁绊和无奈，有的就算是如何努力我们也无法摆脱的。当遇到的时候我们该如何面对呢？许多时候都和朋友们聊过这个话题，很多人都说是离开，不去管了也不去问了，离开了也就什么都看不到了。
这也许是大多数人一贯的想法。而我觉得是超越，只有超越才是最好的选择。其实无论你去到那里，生活都一样的继续着，所不同的，只是身边又换了一群陌生人而也。有一个文人曾经说过一句话；“只要有观众就得继续，只要继续就会有希望”。其实生活，有时候是需要我们找个理由继续下去的。
记得以前曾经看过一篇散文叫做《寻找净土》的，最后的结尾是；“只要有人的地方，何来净土？”其实在我们每个人的心里，都坚守着一方净土，只是太多的世俗的纷扰，令我们在滚滚红尘中一路走来，却忘了我们自己。而我们在镜子里看到的，一定也是我们自己。付出和回报都是同等的，真诚的付出，总会得到真诚的回报。
以前有一个朋友叫徐开宇的跟我说过一句话：“赵怀呀，现在这个社会啊，会说话的人太多了，和有的人交往呀，你可得小心点呢。”对此我颇有同感，倒不是怕那些会说话的人会怎么样，我是想，如果会说话和干实事出现了错位，那才是真正的可怕。而干实事对一个人、一个社会可是多么的重要！我们无论身处任何一个位置，身负任何一种职责，都得从实事开始做起，否则开再多的会，搞再多的教育，作再多的计划，如果没有相关的监督管理机制措施，人都不干实事了，人还是那个人，事还是那个事，没有什么变化。
前段时间看报纸，某地一市ZF有老百姓上访，其中有一个人昏了过去，面对其它老百姓的跪着哭着求用市ZF的电话打120求救，工作人员板着脸无动于衷。就这样看着那个去找市ZF “麻烦” 的老百姓在市ZF里死去。而另外某地的一派出所，却是在夜里接到报警电话，说是有一九岁的小女孩子被人劫走而不出警，说是太晚了，叫村民第二天再到派出所报案。
以上两件事，我们暂不去评论那些ZF败类、社会残渣的良心如何泯灭、道德如何败坏。我们想想，难道他们就不知道在公安和ZF前面冠以“**”两个字的真实含意？**的相关法律法规他们就没有学过？更具讽刺意味的是，最近两年全国D、政、军、事企业机关各级各部，停工、停学、停训，在大力推广学习**某位**提出的什么“三个代表”、“三讲”教育。全国各地碑牌林立，说的、写的，全是这位**的这几句不知管不管用的话。劳民伤财，收效又是如何的呢？也许这几位败类的床头放着的，厚厚的，全是学习这位领导的讲话资料，写的心得体会呢。也或许这几个败类还因为“学习”的好，拿了他的上级机关领导给发的个什么奖呢。可见，一些相关的监督管理体制，对一个**，一个企业是多么的重要！他可以让人们少说一些空话套话，多干实事。
也许是出来的久了，对于生命，又有了更深一层的领悟和认识！还记得去年，有一个朋友过生日，我送了她一本书。我在上面写了“浊世沉浮，独舞精彩“几个字。现在想想真是好笑，从我们来到这个世界上的第一天开始，便成了这个“浊世”的一份子，如果我们身边真的是一片“浊世沉浮”，又何来精彩之说？又有谁见过有人能在泥潭里跳舞的呢？
无论我们身处社会的任何一个阶层，我们都肩负着相应的社会责任，而生活，对每个人都是公平的。得到和失去，成功和失败，仰或悲伤或快乐，它都不会刻意地去偏爱谁。时间它也不会为谁而作短暂的停留。就象古罗马的恺撒大帝，一生追杀他的仇人庞培，当初的他是何等的威风荣耀？气吞万里！他横扫欧亚大陆，一直打到地中海。铁蹄过处，一片臣服！在亚历山大城，他和埃及女王生下了小恺撒。当他坐在战车上，威风凛凛地回到罗马，接受他的**的致敬时，是多么的风光尊荣！而当他轰然倒下的时候，他又何曾想到过他最终离去的方式，却是被人捅了二十三刀，倒在自己的仇人的塑像前，被淹没在滚滚的历史长河中。
还记得写的一首《咏梅》的诗，最后两句是“待到山花烂温时，她在丛中笑。”虽然诗人一生都处于国际国内**斗争中不能自拨，可是他对于功成名就，悄然身退的那份渴望，那种虚怀若谷的伟人情怀，都是我们所无法企及的。我想，人生最大的快乐，应该就是付出后收获时的那种喜悦的心情了。当我们真心的付出得到回报的时候，我们便会明白生命的真谛，明白人生存在的真正意义了。
其实我也会经常会遇到一些琐事的纷扰，有时候，我会把自己锁在屋子里，关上灯，静静地感受黑暗中的那份沉静。让自己的心在黑夜里寻找片刻的宁静。可是每当门口或者窗前有脚步声经过的时候，我会想，那会是谁呢………？
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