留三分 慰平生

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­留三分

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­知人不必言盡留三分餘地與人留些口德與己

­責人不必苛盡留三分餘地與人留些肚量與己

­才能不必傲盡留三分餘地與人留些內涵與己

­鋒芒不必露盡留三分餘地與人留些深歛與己

­有功不必邀盡留三分餘地與人留些謙讓與己得理不必搶盡留三分餘地與人留些寬和與己

­得寵不必恃盡留三分餘地與人留些後路與己

­氣勢不必倚盡留三分餘地與人留些厚道與己

­富貴不必享盡留三分餘地與人留些福澤與己

­凡事不可做盡留三分餘地與人留些餘德與己

­為人處事

­常留三分 與人設想尚存幾分 品嚐思量

­方 見

­其中滋味  淡泊久長

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­。。。

­朱子治家格言黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。 ­

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 ­

一粥一饭,当思来处不易。 ­

半丝半缕,恒念物力维艰。 ­

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 ­

自奉必须俭约,宴客切勿留连。 ­

器具质而洁,瓦缶胜金玉。 ­

饮食约而精,园蔬胜珍馐。 ­

勿营华屋,勿谋良田。 ­

­

三姑六婆,实?盗之媒。 ­

婢美妾娇,非闺房之福。 *仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。 ­

祖宗虽远,祭祀不可不诚。 ­

子孙虽愚,经书不可不读。 ­

居身务期质朴,教子要有义方。 ­

勿贪意外之财,勿饮过量之酒。 ­

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与肩挑贸易,勿占便宜。 ­

见贫苦亲邻,须多温恤。 ­

刻薄成家,理无久享。 ­

伦常乖舛,立见消亡。 ­

兄弟叔侄,须多分润寡。 ­

长幼内外,宜法属辞严。 听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。 ­

重资财,薄父母,不成人子。 ­

嫁女择佳婿,毋索重聘。 ­

娶媳求淑女,毋计厚奁。 ­

­

见富贵而生谗容者,最可耻。 ­

遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。 ­

居家戒争讼,讼则终凶。 ­

处世戒多言,言多必失。 ­

毋恃势力而凌孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。 ­

乖僻自是,悔误必多。 ­

颓惰自甘,家道难成。 ­

狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。 ­

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。 ­

因事相争,安知非我之不是,须平心暗想。 ­

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施惠勿念,受恩莫忘。 ­

凡事当留余地,得意不宜再往。 ­

人有喜庆,不可生妒忌心。 ­

人有祸患,不可生喜幸心。 ­

善欲人见,不是真善。 ­

恶恐人知,便是大恶。 ­

见色而起?心,报在妻女。 ­

匿怨而用暗箭,祸延子孙。 ­

家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。 ­

读书志在圣贤,为官心存君国。 ­

守分安命,顺时听天。 ­

人若此,庶乎近

人生修养篇

谦虚,但不怯懦;大方,但不奢侈;
  谨慎,但不胆小;朴素,但不寒酸;

沉着,但不寡断;自爱,但不自娇;
  豪放,但不粗野;自由,但不放纵;
  老实,但不愚蠢;自知,但不自弃;
  成熟,但不世故;自立,但不自私;
  坚定,但不固执;温柔,但不软弱;
  勇敢,但不粗野;自信,但不自负;
  机警,但不多疑;自珍,但不自赏 .低调做人,是**最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人,进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩,这正是人能立世的根基。

山不解释自己的高度,并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,并不影响它滋生万物。

­谦逊是通向圣贤之路。以宽容之心度他人之过 。

高立身,低处世 ,低俯一生,留芳万古。
贵而不显,华而不炫,居高堂之位,怀凡人之心。



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