现如今，有关爱的告白，或说是爱情宣言，己烂见于电视上的各挡相亲节目中。真是可悲了那些想相亲的男鞋女童们了，没见面，先要发誓--我想要什么什么样的人，我愿守什么什么的誓--根本就是扯蛋！其实，初出或再出甚至是散了后复出的求偶者，能真正知道自己能要什么的很少，大多则纠结在以后我要什么，而不顾我能给予什么，以至于根本无从去顾及我要什么与我能给予什么的完美适配……所以，若真要来一段爱的告白或爰情宣言的话，当事人最好能明白:爱--真正的爱不是你单方面所能左右的事，你的告白或宣言，最多只能是向外界传出一个信息:你--想爱了!有一句时髦的话说是“有爱就要大声说出来”，这是很忽悠人的，有理不在声高，况且你能表白的只是单向意愿，还根本谈不上爱，大声说有什么用?

初见一个人，在不太明白我要什么和我能给予什么的时候，“一见钟情”和“你不是我的菜”之说都有很可悲的不靠谱之可能。这其中的关键就是：你还不懂他（她），也就是你还没全面地了解对方。在不懂对方的情况下，你就敢冒然断言，除了说明你还太嫩，还能说明的就只是你巳有的对人对己的“不负责”心态。

当你发出“我想爱了”的告白或宣言，且初步有了明确的对象后，你应该明白：尽管你向对方表达了“爱”意，也仅仅只是你单向的“喜欢”意愿的流露。是否可以真正地“爱”，还需要有对方的回应，这就是“爱”的初步验证。只有当对方也自愿地回应接受你的喜欢时，“爱”才真正有可能启航。

对个人而言，男女之“爱”是双向的，自愿的，无条件的，共同打造的。其完美程度取块于当事人的能力的综合和对满意度的感知。"知足常乐"就是各种組合的“爱”的美好境界。

不自愿的、有条件的，那不是爱，是交易。在交易中，能守诚信，也不乏为各自能各取所需自得其乐，但你需知：你不要冒充有“爱”！你就只是在遵守协议。

对社会而言，男女之“爱”又不单单是当事人自己的私事，还要受道德、伦理、世俗、家风的检验。合则皆大欢喜，否则则磨难重重。故而，真正的爱，除了很幸运地进入了婚姻的殿堂，还更多地悲悲戚戚地见诸于“情人”之间。应该庆幸：我们现时的《婚姻法》是很人性化的，对待“情人”--既不肯定--不给予合法保护的地位，也不予明令禁绝--一面是“禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。”另一面却是“非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，任何人不得加以危害和歧视。”非婚生子女从何而来?子女对于爱又意味着什么?这其中的个味：仅对行为的有限限制，而对行为后果的平等保护……还会不令人们心知肚明吗?

事实上，真正的爱，不管其是否有合法的外衣，确实是法律所很无奈的。法律可以维护秩序，可以固定已被公认的主流道德观，但无法鉴别男女间是否真的有爱和是否真的是为了爱。

真正能验证爱的，本应该也只能是想爱、能爱和尽力去爱的当事人。