单看字面意思，很多人都会以为“色”乃美色，是乃好?之徒！其实，不然！
在2500年前，孔夫子的境界比我们要深远得多！好德，乃美德，意为：物格致知、正心诚意、修身、齐家、治国、平天下。色，在南怀谨先生的《论语别裁》中称为“包含了女色、物欲和嗜好”。一句讲出了世风日益浮躁、人心急功近利的根源。
然而，孔夫子也是凡人，其在强调好德的同时，也并不回避好色，色是人之正常的欲望所在，“食、色性也”，凡人是无人可以避免的，孔夫子从人们嗜欲的习性，想到了，为何不像嗜欲一样嗜德呢？
本人浅见：好德亦好色！好德中寻求真理，寻求功成名就；好色中寻求精神的愉悦，寻求对美的追求，德，在追寻中让人疲惫；色，在追寻中，让人得到精神上的满足；当然，我说的色，是指万千世界的美好之物，可以是妙音、可以是美景、可以是美人、可以是美物，此乃泛指！切不可为小人所猜想矣！
熟不知，色字头上是把刀！但愿，人人为色，色为人人吧！如此而已！