关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

记得在上初中语文课上，语文老师讲到《诗经》里的这首诗的时候，这样解释：雎鸠关关相对唱，双栖黄河小岛上。文静秀丽好姑娘，真是我的好对象。表现男子向女子求爱时的一种朦胧美。然后引用了《孟子·告子上》里的一句话：食色性也。来说明，男子好色乃人之本性。当初老师上课时并未过多介绍。我们也知道，对于我们那个年龄的孩子来说，结果就是满堂尴尬，所以比较避讳此类语言的出现。

然而时隔数年，随着年龄的渐长，懂了什么是‘色’，什么是“性”，什么是“爱”。再来谈谈我想当不会是尴尬的了，那也就不会去避讳了。而对于日趋成熟的我则当以欣赏的态度来看待此类问题了，不谈，不敢谈那就是隐晦真相。

今一友人在喝荼聊天时突然有此一问：男子好色与什么有关？如若将此看作命题作文来写的话，还真是难住我了。男人好色与什么有关？女子的姿色，女子的打扮，女子的气质，装着，形象，语言，姿态，身材，等等都可能是男子好色的致命因素。所以从这个方面来说，我当时真的无法作答，看来这个要问那个”好色者”了。一个正常的男人一定是会“好色”，一个正常的女人也会。所以“好色”决不是男人的专利。在我看来，好色并不可耻，我想关键看好色是怎么一个色法。

一个女人在大街上爽快的给了猥琐男一巴掌，大叫一声色狼，男子匆忙逃跑。这种色法，无疑表现该男子行为下流，道德品质败坏。大家会用口水淹死他。此等人，当铭记:"色”字当头一把刀。

那男人应该的怎样的色法，我想应是以一种欣赏的态度来看待对方之美。这种色是无界线的，男色女，女色男，年青色年老，年老色年青的都无不可。这种色，当是包含爱意，包含崇敬之意，决不是以获得性满足为根本目的。这种色法，是一种发现，是一种含情之色。

作为男子，好色则是对女子的一种欣赏，一种赞美，一种认可。这种色是可以拉近彼此距离的，而此距离则是建立在友情，同事之情等纯结的友谊之上的，是发自内心的。这种色也是无杂质的，同时可以促进同事间工作交流，生活上的帮助。这对男女来说，将是一件好事。

对于被色的女子，则完全可以根据实际情况来判断男子的色法，如若只是对自己欣赏，赞美，那应当感动高兴才对。如若完全是以**为目的，那这种色当力拒之。

一个人的心中若是有爱，一个人的心是纯洁的，那么他色的方式也会是恰当的，那么他的行动也是友谊的。

假想，亚当夏娃当初不好色，那也许就不会有我们人类了。假想，亚当夏娃的色不是纯结的，不是出于纯结之爱情的。那么，这个世界将是多么肮脏。男人色吧色吧不是罪，让我们摒弃单纯以性为目地的好色之徒，让我们做一个出于纯洁的爱情的好色者。